正片
这两个边缘角色由非职业或小众演员出演,象征纯洁与堕落的二元对立。她们是杰普精神世界的投射,分别代表他对信仰的渴望和对肉体的沉溺。导演借此讽刺主流社会的虚伪道德观,真正的“圣性”往往存在于被排斥的底层,而非光鲜的精英圈层。
杰普试图寻找生活的意义,最终意识到并没有宏大的救赎或真理,只有“美”本身。他放弃写作宏大叙事,转而记录日常碎片。结尾暗示他可能找到了新的表达形式——不再批判,而是凝视。这是一种存在主义式的妥协:承认荒谬,却在废墟中发现诗意。这并非传统意义上的成功结局。
索伦蒂诺的野心之作,不仅仅借鉴和模仿前辈费里尼,甚至可以看做是试图将费里尼三部杰作《甜蜜的生活》,《八部半》和《罗马》融为一体的超越之作。因此在影片中你可以看到虚假浮华的意大利上流阶级,可以看到身为作家的自我困顿与救赎,还有那绝美璀璨的罗马城。都在导演绝佳的控制下,变得神秘而暧昧
中国电影最缺少的一种品质,不是深刻,是优雅。这绝美之感来自于知识的优雅,这是欧洲的最后的精神。
2.0 意大利版《小时代》,只不过上海换成了罗马,四位多金大小姐换成了一位文青糟老头。别以为拍点葬礼就他妈体现罗马的变数与沧桑了,《小时代》也有葬礼戏呢。这片和《小时代》最致命的区别在于,索伦蒂诺会以为自己是大师,而郭敬明不会。多一星给摄影。
不识罗马城也不谈费里尼,还是被这个上流社会年迈作家历经浮华之后的落寞唏嘘所打动。"灰飞烟灭的是我的灵魂,藕断丝连的是这座城池",我们穷极一生都在追求更加美好的事物,到头来才发现最美的不过是初恋时一次拥吻。
费里尼风格的延续,宏大、丰富、眩晕,是虚伪与自嘲的一场探戈。结尾处的万籁俱静震撼人心。